Фильм "Люди против" Франческо Рози

В основе фильма - аналогия с миром Петрония: современный человек чувствует глубокие противоречия нашего общества и нашей эпохи. И у Петрония показан период заката, за которым последует новая эпоха, с новыми законами, с непонятным языком, которая оставляет людей в глубокой растерянности". Здесь тот же апокалипсический страх перед будущим, перед гибелью греховного и жалкого мира, который привел к самоубийству Штайнера в феллиниевской "Сладкой жизни" и который заставляет римскую аристократию "Сатирикона", как в предсмертной агонии, торопиться пережить и испытать наслаждения, за которыми - бесплодная и мертвая пустыня. Здесь те же раскаты грома, которые предвещали в "Сладкой жизни" всеобщую человеческую катастрофу: Феллини говорит о том, что ее нельзя предотвратить миражами кажущегося благополучия и порядка Италии "экономического чуда", но и выхода из нее тоже нет. Есть созерцание, есть мрачное сознание безысходности, исторический фатализм. Во вселенских обобщениях и безбрежности гигантской фрески умирающего древнего мира нет надежды на спасение.

И это трагично. Феллини - весь "внутри", "в себе", одержимый тревогой, в тщетных поисках гармонии человеческого "я", микрокосма - и объективной реальности. Франческо Рози тоже мучительно ищет ответов на кардинальные вопросы бытия современного человека и современного мира. Менее всего похож он на человека готовых решений. Этот художник, родившийся в старом, одряхлевшем мире, одержим стремлением изменить, переделать этот мир, открыть человеку сегодняшнего дня пути наиболее прямого и активного познания реальности, воспитать способность к борьбе за социальную справедливость. Для Рози история живет. В историческом прошлом, в трагических событиях минувших лет он видит источник живого человеческого опыта, отправную точку для поисков новых путей борьбы и новых идеалов. Таковы цели, которые ставил перед собой Рози, берясь за постановку фильма "Люди против". Над фильмом "Люди против" Рози работает особенно неистово, яростно, постоянно помня, что сардинец Эмилио Луссу доверил свой роман "Год на возвышенности" только ему. Даже великий Росселлини получил отказ. Знает Рози и то, что осторожные продюсеры уверены в полной бесперспективности затеянного предприятия. Итальянцам 70-х годов, считают они, неинтересны австрийские мундиры 1900-х годов, а главным финансистам международного кинорынка, американцам, и вовсе незачем знать о постыдном и трагическом разгроме Италии при Капоретто в 1917-м...

Съемки продолжаются вопреки всему и всем. Рози и Лучано Перуджа, его продюсер, вынуждены делать фильм на весьма ограниченные деньги, не заработав на нем впоследствии ни лиры. В фильме "Люди против" гибнут десятки, сотни людей, гибнут в неизмеримо более трагической и безысходной ситуации. Однако они делают шаг вперед, к осознанию происходящего,- шаг к его отрицанию, говоря войне свое "нет". В новом фильме Рози человек не только частица реальности, элемент некоего социального порядка, обусловленный и "запрограммированный" им. Человек становится активно действующей силой исторического процесса и связан с ним сложными, многозначными узами конкретно-исторических, материальных, политико-экономических и нравственных связей.Упорное и последовательное стремление Рози к документации, к социальной интерпретации факта, углубляемое от фильма к фильму, находит наиболее точное выражение свое в документальной реконструкции событий, помогая выразить отношение художника к действительности и становясь определенным типом обобщения. Однако Рози исследует не патологию безумия. Анализирует не механизм индивидуального сознания.

Ему важнее показать механизм насилия, механизм власти, доведенной до абсурда, становящейся безумием. Для Рози генерал Леоне - "фундаментальный элемент классовой психологии". Леоне - палач и жертва одновременно: он служит системе и сам затянут механизмом системы, став орудием насилия и власти. Его понятия о чести, долге и патриотизме выражают не столько его личные взгляды и чувства, сколько привычные сословно-классовые представления, которые давно заменили ему необходимость собственного выбора. Например, фото маленького сына генерала, снятого верхом на ослике, которое почти с нежностью, внимательно и долго, пожалуй, нарочито долго, будет он рассматривать в присутствии юного лейтенанта, этот кадр, помещенный непосредственно перед эпизодом казни лейтенанта Сассу, имеет целью разоблачить привычную позу генерала., за которой не отцовская любовь, а приверженность нравственным канонам класса, которому он верно служит. Меня не интересует частная психология героя в традиционном смысле. По крайней мере она меня не интересует в таких фильмах, как "Сальваторе Джулиано", "Руки над городом", "Момент истины" и этот последний фильм. Психология для меня - это монтаж. У Рози свой взгляд на место героя в образной структуре фильма как целого.

Человеческий образ, создаваемый им на экране, наиболее полно раскрывается в монтажном строе фильма движением и логикой событий огромного исторического масштаба и причастностью к ним человека. Лейтенант Оттоленги, исполнение этой роли - серьезная удача Джана Марии Волонте, впервые снявшегося в фильме Франческо Рози, несмотря на эпизодичность своего появления на экране, как и сотни безыменных героев фильма, включен в гущу событий, его судьба соединена с историческим опытом массы, с коллективным разумом солдат-крестьян. Он становится выразителем поступательного движения исторического процесса, выразителем революционной и социалистической идеологии, ибо его участие в событиях и осознание их как бы синтезирует в себе этапы движения крестьянской солдатской массы, ее путь к разоблачению, отрицанию империалистической войны. Три кульминационных эпизода фильма связаны именно с образом лейтенанта Оттоленги. Это этапы, которые проходит единичный человек к пониманию смысла происходящего - смысла своего личного участия в происходящем. Регистрация в БК Винлайн доступна абсолютно любому гражданину России, достигшему совершеннолетия. А для привлечения новых клиентов, контора предлагает бонусы всем игрокам за прохождение процедуры регистрации.